什么是运气学说？所谓运气学说，也就是由木、火、土、金、水五运和厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水六气所组成。运气学说认为自然界有着五运六气的变化，人体也有五脏之气和三阴三阳六经之气的运动，而自然界五运六气的变化与人体五脏六经之气的运动是内外相通应的，因此自然界的五运六气也会对五脏六经之气的生理、病理产生影响。
五运
五运，即以木、火、土、金、水五行之气来概括一年五个季节气象变化的总称，即木运、火运、土运、金运、水运。
五运有大运、主运和客运三种，其中大运主要是每年全年气候变化的岁运，又叫中运、岁运，大运又有太过与不及，太过及主岁的岁运旺盛而由于，不及则是主岁的岁运衰少而不足；主运则是分别主治一年中五个季节时令的正常气候的岁气，全年分作五步运行，每运主一时，从木运开始依火运、土运、金运、水运顺序运行，每年木运的起运都开始于大寒日，岁岁如此；客运则是每个运季中的特殊变化，与主运是相对而言的，且岁大运而年年变化。
《素问·天元纪大论》说：“甲己之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，水运统之；丁壬之岁，木运统之；戊癸之岁，火运统之。”凡逢甲己年则为土运所统，乙庚年为金运所统，丙辛年为水运所统，丁壬年为木运所统，戊癸年为火运所统。
五运之气有盛衰及平气变化，盛，即五运之气太过而有余；衰，即五运之气不及而衰少。若五运之气既非太过，又非不及，为平气之年。平气是由运太过而被抑制，或运不及而得资助所形成的。平气之年，气候平和，疾病很少流行。
六气
六气，也就是风、寒、暑、湿、燥、火六种，可用三阴三阳将其概括为厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水。
六气可分为主气、客气和客主加临三种，其中主气也就是主司一年的正常气候变化，也就是每年季节气候的常规变化，主气一年分为六布，分主于春、夏、秋、冬24个节气，一步主4个节气，每一步为60天又87刻，每年从大寒日开始，初之气厥阴风木，二之气少阴君火，三之气少阳相火，四之气太阴湿土，五之气阳明燥金，六之气太阳寒水，年年不变。
客气是各年气候上的异常变化，也分风木、君火、相火、湿土、燥金、寒水六步，每步也是60天又87刻，除了主管每年的各个节序外，还可概括全年。
将每年轮值的客气，加在年年不变的主气之上，称为客主加临，也就是把主气和客气放在一起加以比较、分析，推测各该年四时气候变化的正常与否。客主之气彼此是相生的，便相得而安；如果彼此是相克的，便不相得而为病。
